En 2004, con motivo del regreso del Athletic a las competiciones europeas, se le encarga al diseñador Darío Urzay una equipación especial de cara a la Copa de la UEFA. 1. En 1902, con motivo de la primera celebración oficial de la Copa del Rey, la indumentaria se sustituyó por una más elegante: camisola con dos franjas (azul marino y blanca), calzones de color azul oscuro y medias azules con una franja blanca en la parte superior. Detalles – Camiseta de la casa como se usó cuando el Athletic de Bilbao terminó séptimo en La Liga y fue eliminado en los octavos de final de la Copa del Rey, perdiendo 7-16 en el global contra el Barcelona. Regresó con ellas a casa y el estreno de la camiseta rojiblanca con la que el Athletic Club es mundialmente conocido fue el 9 de enero de 1910 en un partido amistoso contra el Irun Sporting Club.
1. En 1910 Juan Elorduy debía aprovechar su paso por Inglaterra para comprar más camisetas. Quién sabe si toda la odisea que le tocó vivir a Juan Elorduy en su búsqueda de la nueva camiseta no hubiera pasado, si los dos grandes equipos de fútbol del País Vasco hubiera sido txuriurdines, pues la Real Sociedad se fundó el 7 de septiembre de 1909 y lo hizo vistiendo de azul y blanco, como la bandera de San Sebastián. Por lo tanto, en la compra que hizo Juan Elorduy tampoco le dieron todas idénticas. Resulta que al bueno de Juan Elorduy, por aquel entonces directivo de la entidad, no le salió el encargo que le habían hecho como es debido y, sin querer, llevó a cabo un cambio que marcaría por completo la historia del club. Además, la educación artística concibe la enseñanza y aprendizaje del arte como algo que trasciende la educación formal y por ello también se ocupa aspectos relativos a la enseñanza del arte en los museos.
Así, se diferencia de la Androgogy en varios aspectos: la Heutagogy otorga un especial énfasis a “aprender a aprender”, como ya venían haciendo los postulados constructivistas, boga por las oportunidades universales de aprendizaje, concibe el aprendizaje como algo no lineal en la búsqueda del conocimiento autorealizado por propio sujeto que aprende. Si ello fuera así, y no hay que dudar que Sunyer fue uno de los exponentes del movimiento Novecentista, la obra sería un alegato precisamente en contra el pairalismo. Así, el modelo museológico dominante se materializa a través de un discurso estructurado desde el museo y desde sus
10
En la revisión bibliográfica sobre educación hemos observado la existencia de una literatura abundante sobre el concepto de Educación emocional y arte (Gómez , 2003) (Efland, 2004), (Bisquerra, R.A., 1998, 2000, 2008). Sin embargo, sus planteamientos son aplicados o referidos exclusivamente a colectivos infantiles y minorías afectadas de alguna discapacidad en la que arte se entiende cómo terapia y en todo caso la acción educativa a través del arte se orienta a la gestión y manejo de las emociones. Tabla 2.3.2.1: Resumen sobre el tema de lo expresivo en las diferentes etapas evolutivas, según Parsons.
Un hombre de recursos no podía regresar a Bilbao sin las nuevas indumentarias y decidió adquirir otras de franjas rojas y blanca que encontró en una tienda de Southampton (estos eran los colores del equipo local). Este planteamiento conecta con las ideas generales de Arnheim sobre la carencia de las palabras y del lenguaje en general para expresar ciertos hechos de la experiencia artística. Es por ello que, en relación a estos objetos patrimoniales digitales, surgen debates y problemáticas sobre temas como la autenticidad, la materialidad y la autoría. Si miras con detenimiento la foto que ilustra esta noticia, puedes comprobar como las 10 camisetas de los jugadores de campo no son exactamente iguales: cinco de ellas llevan la raya central roja y otras cinco, blanca. La marca Umbro intercambió el orden de las franjas rojas y blancas, de forma que la central pasaba a ser roja. 2001: el Athletic crea su propia marca deportiva, 100% Athletic.
Aquí hay más información sobre camiseta athletic bilbao 2023 eche un vistazo a nuestra página web.