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Parecidos circuitos de itinerancia de objetos valiosos como los mencionados nos recuerdan las descripciones que a principios de siglo XX hacía Malinowski (1968) en Kula, The Circulating Exchange of Valuables in the Archipelagoes Eastern New Guinea, hablando del intercambio Kula y describiéndolo como un intercambio ceremonial que se realizaba en determinadas poblaciones del archipiélago de las Tobriand y cuyos objetos (gargantillas de concha veigun y pulseras de concha mwali) circulaban centenares de kilómetros sin ningún valor de uso, debido solo por su valor ritual y de prestigio. Sin embargo, las sociedades del primer tercio del siglo XXI son sociedades digitales en donde cada individuo tiene un acceso a cualquier obra de arte del mundo infinitamente más fácil que todas las generaciones del pasado. La mayoría de preguntas se basan en las dudas sobre por qué razones muchas de las obras que se exponen son interesantes para la historia de la cultura humana, o como han llegado al museo y convertirse en objeto de exhibición. De esta manera la entrevista se realizó in situ en el Museo y delante de las propias obras pictóricas. Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

efecto, infinidad de obras de arte a lo largo del tiempo han sido objeto de peculiares itinerancias, ya sea a través del comercio, de los intercambios de elementos de prestigio o bien de saqueos y pillajes.

Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

por los videojuegos, Internet hasta el World Wide Web o la telefonía digital, como las diversas respuestas culturales y artísticas a la ubicuidad de la tecnología digital. Estas razones casi inconscientes de la percepción del arte, desde la óptica de interpretación del arte en el museo, es el planteamiento básico y fundamental de nuestra investigación. Sin embargo, para abordar el objetivo general de la investigación y la validación de la hipótesis se ha diseñado un instrumento puramente cuantitativo como son los cuestionarios on-line que pretenden medir un aspecto difícilmente medible y objetivable per se cómo es la satisfacción de los usuarios de un museo de arte. Tom Wolfe en La palabra pintada justifica extensamente que arte no es arte sin que lo abale la palabra, es decir, la teoría (Wolfe, 1976). Así pues, detrás de la función mercantil del arte se descubre oculta la teorización sobre el mismo. ¿No existe un parecido sorprendente entre estos enormes templos del arte occidental que son nuestros museos y el círculo del Kula polinésico?

Somos conscientes de que el contexto socio-cultural de las sociedades occidentales en el que nos encontramos, nos sitúa en el escenario de una sociedad postindustrial en el que la cultura, el mundo de los museos y todos los productos derivados de estas dos realidades ocupan desde hace décadas un lugar importante y consolidado dentro de aquello que denominamos ocio. Algunas de las ventajas de este tipo de recursos (Ruiz Palmero, 2005; Lara, 2005) se encuentran el alto grado de interactividad que permiten, la facilidad de manejo y edición, el usuario se convierte en el protagonista del aprendizaje, ya que el blog puede ser diseñado y gestionado por uno o varios usuarios al permitir la autoría compartida; se puede acceder a ellos desde cualquier lugar y la publicación es cronológica; permiten la categorización de los contenido y la retroalimentación por parte del profesor o de otros alumnos. Los diversos recursos que se empleen y combinen en las aplicaciones también pueden contribuir al trabajo de las emociones que provoca el arte, por ejemplo, si se trabaja con códigos QR y blogs o redes sociales, estos pueden favorecer la comunicación y el trabajo colaborativo; o si por ejemplo se emplea realidad aumentada, este medio al ser más inmersivo e impactante puede contribuir a que la contemplación de una obra de arte puede generar sensaciones y emociones nuevas y diferentes.

En este sentido, en esta fase de la investigación nos proponemos crear una serie de códigos QR para aquellas obras que hemos seleccionado y analizado, así como un recurso de la Web 2.0, materializado en un blog, para poder acceder a las informaciones de las posibles interpretaciones de las obras digitalizadas seleccionadas. Es un club peculiar, pues sus jugadores deben ser de origen vasco, ya sean nacidos o formados en el fútbol del País Vasco, una tradición que se mantiene desde 1912, reflejo del carácter de este club ganador. Empleamos aquí el concepto de aprendizaje on-line u on-line learning en vez de e-learning ya que aunque los límites son bastantes sutiles, el primero comporta una visión más amplia desde el punto de vista de los medios tecnológicos empleados para el aprendizaje pues incluye las posibilidades de la Web 2.0 como soporte educativo así como la posibilidad de acceder al contexto de aprendizaje con otros dispositivos electrónicos más allá de un ordenador; mientras que el e-learning tiene una visión más restrictiva pues se refiere al aprendizaje en el que se emplea el ordenador como soporte para la práctica educativa. Las interpretaciones académicas del arte, las que proceden de los grandes sistematizadores y teóricos del arte de los siglos XIX y XX, pueden verse hoy desbordadas por la aportación de infinitas subjetividades, innumerables individuos que en función de sus inputs y de su idiosincrasia desarrollan visiones distintas lecturas subjetivas y análisis desde ópticas muy diferentes.

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Además de un restaurante y del museo del club. En la Copa el Athletic eliminó al F. C. Barcelona en octavos de final y al Real Madrid en cuartos, ambos encuentros disputados en San Mamés, pero no fue capaz de superar la semifinal contra el Valencia C. F. A final de temporada se convocaron nuevas elecciones a la presidencia del club y el entrenador Marcelino anunció que no seguiría en el Athletic. Con el cambio de técnico el equipo mejoró notablemente y el 17 de enero de 2021 conquistó su tercera Supercopa de España; los rojiblancos eliminaron al Real Madrid (2-1) en la semifinal y después se enfrentaron al F. C. Barcelona en final, en un partido que se decidió en la prórroga con un gol de Iñaki Williams que puso el 3-2 en el marcador a favor del Athletic. En 1910, la directiva del Athletic Club, liderada por el presidente Alberto Zarraoa, le encargó al jugador y directivo bilbaíno del Athletic Club de Madrid Juan Elorduy (el cual era también estudiante de Ingeniería de minas), que aprovechando su viaje de vacaciones de Navidad a Inglaterra trajera cincuenta camisetas blanquiazules como las que ya usaban en alguna tienda especializada en ropa deportiva para repartirlas entre el equipo vizcaíno y su sucursal madrileña.

La primera versión del actual escudo, data de 1922, aún era una versión muy simple que fue cambiando de forma con el paso de los años hasta formar tres versiones diferentes. Así, el primer escudo oficial del que se tiene constancia, era un balón con los colores del club en el que se encontraban las iniciales «A» y «C» entrelazadas, el cual pasó a estilizarse por una especie de cinturón o flotador azul alrededor de las iniciales con una tipografía más moderna y legible, siempre interpuestas una encima de otra. El escudo del Athletic lleva incorporado los blasones de Bilbao y Vizcaya. Cabe recordar que con los 32 millones que el Athletic pagó por Martínez, en Zubieta ficharon a jugadores como Mikel Merino, Isak y Portu, además de traer libre a Silva y apuntalar una cantera de la que han seguido saliendo buenos centrales como Le Normand, Pacheco y el reubicado Zubeldia. La propiedad del recinto es de San Mames Barría S. L., compuesta por cinco socios, entre los que se encuentran el Athletic Club (23,58 %), el Gobierno Vasco (23,58 %), Kutxabank (23,58 %) la Diputación Foral de Vizcaya (23,58 %) y el Ayuntamiento de Bilbao (5,68 %), existiendo, por lo tanto, una mayoría de capital público, si bien el Athletic tiene derechos para su utilización, debiendo compartirlo para otros usos municipales como se dirá, u otros eventos deportivos al margen del Athletic Club.

El gobernador de Cesarea de Capadocia (Asia Menor, actual Turquía) sometió a tormentos a San Mamés, sin conseguir que abjurara de su fe. El Athletic juega sus partidos en San Mamés, este estadio fue inaugurado el 16 de septiembre de 2013 y cuenta con 53 289 localidades de aforo. Al igual que el anterior, toma su nombre del vecino asilo de San Mamés, al que pertenecían los terrenos sobre los que posteriormente se levantó el antiguo estadio. Hijo de Teodoto y Rufina, San Mamés nació en prisión al estar encarcelados sus padres por ser cristianos. En agosto de 2011, el grupo bilbaíno Blues ‘N’ Breakers lanzó la canción We Are The Lions, un tema de estilo folk británico, pensado para cantar en San Mamés contra rivales europeos. Del escudo de la villa, coge el puente e iglesia de San Antón, y los lobos de la familia Haro, señores de Vizcaya y fundadores de Bilbao en el año 1300. Del escudo de Vizcaya coge el árbol de Guernica y la Cruz de San Andrés. Además, el cambio de uniforme también supuso que el club modificara en consonancia su hasta entonces blanquiazul escudo.

Desde la fecha se ha reconocido a Matt Le Tissier, Paolo Maldini, Sepp Maier, Carles Puyol, Billy McNeill, Ryan Giggs, Ricardo Bochini Además, se decidió crear una categoría femenina en 2019, siendo Malin Moström la primera galardonada. Además, las camisetas incluyen los distintivos de las competiciones que se disputan. Ya en Southampton, ciudad portuaria dónde iba a coger el ferry de vuelta a Bilbao, y para no regresar con las manos vacías, adquirió las camisetas del equipo local, el Southampton Football Club, que casualmente vestía con una camiseta de franjas rojas y blancas, los colores de la bandera marítima del puerto de la ciudad. En liga el equipo pasó sin pena ni gloria y cerró la temporada en décima posición con 46 puntos cosechados. También llevó al Athletic a disputar la Liga de Campeones en la temporada 2014-15, tras 16 años sin lograrlo. ↑ «La cantera del Athletic es líder en minutos oficiales». ↑ Pereda, Marcos. «La bala que no fue roja». Los jugadores de la Real Sociedad y del Athletic emitieron un comunicado en el que denunciaban el secuestro como un ataque al Athletic y al entorno deportivo de Vizcaya, acusando a los secuestradores de no tener para vivir más que «la violencia y la extorsión.

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A su lado y ocupando casi el centro de la composición se encuentra una tercera mujer con blusa blanca también arremangada, con un delantal de trabajo ceñido a la cintura. En el centro de la obra se eleva una masa rocosa casi triangular que emerge del horizonte cual imponente pirámide vertical. Así en la medida que la aplicación plantee acciones más cercanas a la experimentación o la posibilidad de expresar opiniones al usuario (acciones 6-8) y mientras más lejos estén de la simple identificación de la obra y el análisis (acciones 13), más complejo e interesante será la interpretación que realice de las obras tratadas en ellas. Ya en la primera década del siglo XXI, todavía en los inicios de esta tecnología lo que fascina al usuario es la “magia” de la tecnología y de propia aplicación y no el contenido de la misma. El segundo bloque, análisis de contenido (AC), consta de cinco campos y es el permitirá detectar el carácter didáctico de las aplicaciones.

Este primer bloque destinado al análisis formal (AF) de las aplicaciones cuenta con once campos y servirá para el análisis descriptivo de las aplicaciones. Sin embargo, como ya se podrá observar en el análisis de las entrevistas, estos factores no determinan plenamente la forma de percibir el arte, aunque sí marcan una tendencia. Además, el sistema operativo Window Phone cuenta actualmente con muy pocos dispositivos y aplicaciones en el mercado aunque se prevé que su presencia en el mercado pueda aumentar. Actualmente, se habla de “la función de proporcionar los medios o instrumentos que han de facilitar la consecución de los objetivos educativos” (Zabala, 2000:40), es decir, de competencias que remiten a métodos globalizados en los que el objeto destacado de la acción educativa es el alumno y sus necesidades, donde las disciplinas tienen un papel secundario aunque no prescindibles. Se ha llevado a cabo una búsqueda a través de las tiendas online de Google Play Store (empleando para ello un Smartphone con sistema operativo Android) y en el App Store (a través de una Tablet iPad, accediendo así a las aplicaciones existentes tanto para iPhone como para iPad). 97

En el caso del Google Play Store, no es necesario diferencias para qué dispositivo están diseñadas ya que son las mismas, ya sea Smartphone o Tablet.

Bajo nuestro punto de vista, esta obra y las posteriores de Kvale aportan lo que muchos otros autores no hacen, es decir, explica pormenorizadamente el camino desde que un investigador se plantea el uso de entrevistas en una investigación, hasta la materialización de los resultados obtenidos con ellas. Análisis semiótico. Podríamos decir que en la obra de La Castanyera resume toda su obra, equipacion athletic bilbao e incluso parte de su vida. La Castanyera. Ramon Calsina Baró

Ficha del inventario del Museo Autor: RAMON CALSINA BARÓ Título: La Castanyera Técnica: Óleo sobre tela Medidas: 78×97 cm Firmado: Calsina (A.I.E) Datado: Datación: c.1973 Lugar de ejecución: Estilo y/o escuela: Influencia marcada del surrealismo y el mundo onírico. Ubicación actual: MD 155 Observaciones: Detrás de la tela está la siguiente inscripción (“A la Baronesa de Pinopar” Calsina 1973”) Análisis morfológico. Tratamiento y análisis de las entrevistas

Las entrevistas han sido transcriptas en su integridad empleando para ello técnicas digitales derivadas del sistema empleado para su registro. Además en cuanto al trabajo con emociones, las estrategias que más lo favorecen son las interactivas, y sobre todo las colaborativas, ya que si bien las interactivas implican la comunicación bidireccional, las colaborativas pueden ir un paso más allá e implicar a más de dos agentes comunicantes en un proceso comunicativo de doble o triple dirección, muy idóneo para el trabajo con emociones.

Ya que las estrategias colaborativas implican los inputs ya no de uno o dos agentes involucrados en el proceso de aprendizaje, sino de muchos más, por las características del medio. Sin embargo, se han eliminado de nuestra muestra aquellas que al actualizar su búsqueda en las tiendas on-line anteriormente citadas ya no estaban disponibles, que suman veintitrés. Canales y desarrollo de la búsqueda

La búsqueda de la muestra se ha realizado a través de tres medios. Por otra parte, es importante destacar que en el análisis entrarán las aplicaciones en las que las propias instituciones museísticas han estado implicadas en el desarrollo de las mismas, independientemente de que estas hayan contado con el apoyo de desarrolladores externos que son los poseen las capacidades técnicas para el desarrollo de aplicaciones. Además, puesto que la franja de edad sobre la que se realizará la investigación será el público general, las entrevistas se realizarán a jóvenes y adultos que cumplan con la combinación de las diversas categorías de los factores que consideramos determinantes para la percepción del arte: el nivel de estudios y la relación con el arte. Además, esta estrategia si bien no está recogida en la teoría pedagógica, consideramos necesaria su inclusión por el tipo de recursos que estamos analizando 100. Por otra parte, como apunta Wolfgang (1990) no hay acción educativa si no se busca una intencionalidad y efecto en el sujeto que actúa de receptor de la acción.

Esta perspectiva, la de carácter más experimental, es la desarrollada en esta investigación. Nuestro estudio está centrado en la Didáctica del arte en el contexto museístico y, por ende, es una de las líneas de investigación de la Didáctica del Patrimonio, la cual está integrada como uno de los campos de investigación de la Didáctica de las Ciencias Sociales (Prats, 2003). Más concretamente, esta investigación estaría incluida en la línea de investigación dedicada a la configuración, caracterización y activación de recursos didácticos para la explicación e interpretación del patrimonio, ya que, como explica Prats, esta línea trata de “la configuración de recursos didácticos para la explicación e interpretación del Patrimonio” (Prats, 2003:22), la cual puede realizarse desde un plano más teórico o técnico, o bien desde una óptica más empírica a través de la conceptualización de objetivos, el desarrollo de modelos o prototipos, y su experimentación y evaluación. Por ende, no analizamos individuos aislados, sino perfiles similares que
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Estos colectivos de visitantes, forman parte del colectivo conocido como público general de los museos y han sido categorizados por el Ministerio de Cultura español. Por ende, los colectivos que se incluyen en esta investigación son los siguientes:
En primer lugar, los visitantes individuales o en visita individual (mayores de 12 años), aquellos que realizan la visita por su cuenta, sin ser guiados por profesores, monitores, etc.

En segundo lugar, los visitantes en grupo (mayores de 12 años), que realizan la visita formando parte de un grupo organizado (no escolar), turístico, de tercera edad, de asociación cultural, etc. El segundo campo esencial de esta investigación es el Arte propiamente tal. Sin embargo, como suele pasar en toda investigación educativa o didáctica, y especialmente en aquellas relacionadas con el Patrimonio, esta investigación tiene un marcado carácter interdisciplinar. Sin embargo, y sin perder de vista esto, creemos que también se puede convertir en una oportunidad para el propio carácter innovador de la investigación, en la que se desarrolla un nuevo mensaje interpretativo del arte en el museo, con un medio de última generación sobre unos sujetos muy poco analizados como sujetos de estudio y muy poco atendidos didácticamente en el contexto de los museos de arte desde el punto de vista museográfico. Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

en museos de arte, empleando, como en el caso de nuestra investigación, recursos de tecnología móvil. 1.5 Línea de investigación en la que se inscribe la investigación

Para centrar disciplinalmente esta investigación, hay que decir que ésta no sólo refiere al arte, ni a la tecnología digital propiamente tal, ni tan siquiera es exclusivamente sobre museografía.

María Victoria López Benito

Figura 1.5.1: Línea de investigación en la que se desarrolla esta investigación. María Victoria López Benito

Figura 3.5.1: Fases del desarrollo del a investigación. Las aportaciones sobre la función comunicativa y el estudio de lo emocional en el arte son los campos sobre los que se fundamenta la estrategia que plantea esta investigación como una alternativa didáctica a la interpretación del arte en los museos. El cuadro de Joan Serra no deja lugar a dudas de lo que representa: son las Ramblas de Barcelona, aspecto que se certifica además por el título del mismo. Tampoco pretende transformar notablemente el aspecto de la exposición de un museo de arte, aunque la propuesta de la investigación proviene de los principios de la museografía didáctica. Somos conscientes de que este aspecto puede convertirse en una de las limitaciones del estudio debido a los diversos sesgos que pueden aportar a los resultados del mismo. En relación a las características de las muestra, cuando esta va más allá de grupos escolares puede darse el caso que los individuos no formen parte de grupos homogéneos en cuanto a un similar nivel de formación y conocimientos, por lo cual el uso de técnicas cuantitativas basadas en estándares pueden ser las más apropiadas en tanto pueden aportar resultados muy sesgados.

Es otro método, al igual que la Sociología o la Psicología, cuyo campo de análisis propio es distinto que el mismo arte, pero como hemos visto susceptible de ser aplicado al mismo cuando se destaca la función comunicativa o interpretativa del arte. Además, como ya se apuntado anteriormente, el enfoque de la investigación es eminentemente didáctico, es por ello que la otra área de conocimiento básica de la investigación no podría ser otra que la Educación. Es por ello que nos parecía muy adecuado realizar una investigación sobre este colectivo, ya que también desde la óptica de la Didáctica del arte o Educación artística, las investigaciones se centran mucho más en colectivos minoritarios o en los escolares como sujeto/objeto de investigación. Para ellos, este estadio de la historia de los museos se daría cuando los usuarios de museos empleen los ordenadores y los recursos multimedia como una parte inherente de sus vidas, ya sea como soporte para la educación, el tiempo de ocio o el trabajo, es decir, lo que ocurre en la actualidad al menos en las culturas occidentales. Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

del artista italiano, que se había propuesto “hacer una morada digna de los reyes de Francia y que él (Luis XIV), que había visto hasta este momento todos los dibujos que le habían presentado, ninguno le había complacido totalmente por lo que había obligado a hacer venir desde Italia al caballero Bernini” (Chantelou, 1986:33) 17. Otro ejemplo de la representación de la vinculación entre el arte, su exposición y el poder es la creación de los Museos Vaticanos, (Alonso, 1999; Hernandez, 1994), los cuales incluso hoy impresiona el poder y las riquezas alcanzadas por la Iglesia Católica a lo largo de la Historia.

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Esta barrera humana esconde y protege detrás al anciano sentado y con mirada absorta. El ambiente es rural y doméstico, la indumentaria del anciano es la típica de los hombres mayores de la década de los cincuenta y no hay nada que sobresalga en la indumentaria de las mujeres, recatadas, trabajadoras con semblante serio cada una dedicada a su tarea. Hecha la clasificación personal en función de su percepción estética por cada uno de los veintiún individuos volvieron a someterlos a una visualización de las mencionadas obras y a una audición de las mismas composiciones musicales. ¿Las circunstancias personales, temporales o geográficas pueden hacer variar la percepción del arte y su disfrute? Por otra parte, el estudio de los mecanismos cerebrales que influyen en la generación de placer ha sido una constante en los estudios de neuropsicología desde los años setenta del siglo XX, pero el papel que tiene el arte en este proceso ha sido mucho más reciente. También habría que tener en cuenta las diferencias entre Android y iOs en el proceso de aceptación de la presencia de las aplicaciones en sus correspondientes tiendas virtuales. La Didáctica de la Historia del arte se encarga de los temas relativos al arte, en primer lugar desde la educación formal, pues la Historia del arte es una de las materias curriculares existentes en la educación secundaria y bachillerato, y en segundo lugar desde la configuración epistemológica de la Historia del arte como ciencia (Trepat, 2003 y 2006). Por lo tanto, las aportaciones realizadas desde esta perspectiva, aunque de destacado interés, son ajenas al objeto de nuestra investigación.

Torrent de Pareis. Joaquim Mir Trinxet

Ficha del inventario del Museo Autor: JOAQUIM MIR TRINXET Título: Torrent de Pareis Técnica: Oli sobre tela Medidas: 77×99 cm Firmado: Mir 904 (A.I.D) Datado: 904 Datación: 1904 Lugar de ejecución: Mallorca Estilo y/o escuela: Modernismo catalán Ubicación actual: MD 55 Observaciones: Pación y muerte de Joaquim Mir, Oriol Pi Cabanyes E. Parsifal

Análisis morfológico Morfológicamente la obra nos muestra en primer término y a la izquierda un murete ondulado que ribetea un camino formando una eme, que desciende de forma abrupta hacia la parte inferior del cuadro. PRIMERA FASE. Análisis de aplicaciones móviles de museos y colecciones de arte. En cuanto a la plasmación de la luz, todo lo enunciado anteriormente nos deja ver que no hay un gran interés por ella de una manera realista ni creíble, de hecho, hay apenas elementos que nos permitan hacer un análisis de cómo está dispuesta la luz en el lienzo o dónde se encuentra el foco principal de esta. Sin embargo, la investigación y prácticas en el campo de la educación de los museos de arte significativamente se ha desarrollado mayoritariamente en el campo infantil o juvenil, es decir, el escolar y no es una casualidad que Gardner en los ensayos anteriormente comentados realizara todas sus experiencias con estudiantes.

Con respecto al segundo elemento, es decir, el horizonte destinatario de la educación y más concretamente en los museos, debería ser el de todos los tipos de públicos que acuden a un museo. Por otra parte, en el centro del camino ha dispuesto un sendero y dos vendimiadores haciendo probablemente las “cargas” de vino, es decir, traspasando las uvas de los cestos a los barreños de madera o portadoras. Así nos han enseñado a que debemos dar respuesta y conocer la verdad, frente a plantearnos las respuestas en términos de “lo que es bueno para mi” o “lo que me gusta” (Golberg, 2002:97). El reflejo de esto en la educación en el arte es directo, siempre nos han enseñado que debemos saber la
segregación de sustancias como la dopamina, responsable mayoritariamente de la generación de placer ante diversos estímulos, así cuanto más nos expongamos a situaciones de este tipo más creativos, imaginativos y emotivos seremos. Ello se debe a que por tradición académica, y desde Comenius, la educación se ha centrado en la etapa infantil-juvenil.

Por ello se establece una relación triangular de miradas. Otro aspecto que queda oscuro en este tipo de investigaciones todavía incipientes, es la ausencia de respuestas sobre los motivos por los cuales una obra de arte gusta y especialmente por los que no gusta. A pesar de los avances de la Neuropsicología en este campo, todavía hoy es difícil determinar qué tipo de estímulos cerebrales provoca la percepción de obras de arte, muy distintas de una manera genérica en los individuos. Con todo, a pesar de que los estudios de Neurociencia sobre la percepción del arte pueden resolver de una manera definitiva estas cuestiones, ya que son los únicos que pueden estudiar la mente en profundidad, el campo de la menta todavía es un campo infinito y desconocido, también en lo que atañe al arte y las respuestas emocionales que provoca. María Victoria López Benito

o el desarrollo de la teoría de las inteligencias múltiples de Gardner, entre otras. María Victoria López Benito

condicionantes personales que estos puedan aportar para generar en ellos un cambio significativo en el proceso interpretativo. Por su parte las estrategias didácticas del museo de arte serían los artificios que deberían posibilitar y catalizar este proceso interpretativo en los museos.

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En 1976, se hizo cargo del banquillo el exjugador del Athletic Koldo Aguirre, quien llevó al equipo a disputar las finales de la Copa de la UEFA y de la Copa del Rey en la temporada 1976-77, además de alcanzar el tercer puesto en Liga. ↑ a b UEFA (ed.). ↑ «Llevar Euskadi no es llevar publicidad». ↑ «San Mamés será la sede europea del rugby. Este acuerdo fue cancelado después de dos temporadas por Osasuna, por lo que tuvo que devolver la mitad del dinero ingresado (600 000 euros). El cuarto, datado en 1913, consistía también en una bandera rojiblanca, pero en este caso, camiseta athletic bilbao 2023 rodeando un pelotón. No obstante, al tratarse de una sucursal, los madrileños no podían enfrentarse al Athletic Club en competición oficial (eran el mismo club). Los encuentros entre ambos son llamados El Viejo Clásico, bien sean en liga o en cualquier otra competición. El equipo femenino lleva en la manga derecha el logo de la Real Federación Española de Fútbol, organizador de la competición liguera. Mantiene una rivalidad histórica con la Real Sociedad de San Sebastián, contra quien disputa el conocido como derbi vasco, y con el Real Madrid, equipo al que más veces se ha enfrentado a lo largo de su historia.

En marzo, el técnico serbio fue cesado y Amorrortu volvió a hacerse cargo del equipo, que cosechó la peor clasificación de su historia en liga hasta ese momento, acabando en 15.º posición. En febrero de 2011, el por entonces presidente de Osasuna, Patxi Izco afirmó tras la renovación de Nacho Monreal: «Si viene un equipo, escucharemos la oferta. Si viene el Athletic, que pague la cláusula y punto». Durante la temporada 1985-86 surgió un conflicto en el vestuario del Athletic que tuvo como grandes protagonistas al entrenador Javier Clemente y a la estrella del equipo, Manu Sarabia. Zamacois de Bilbao tuvieron la idea de fundar un equipo de football, como los existentes en Inglaterra; a este equipo lo bautizaron con el nombre de Athletic Club, si bien el equipo no se constituyó legalmente hasta el 5 de abril de 1901 en la asamblea celebrada en el Café García del número 8 de la Gran Vía (esquina calle Berástegui). En 1900 surgió el Bilbao Football Club.

↑ CIES Football Observatory (ed.). ↑ Diario El País, ed. ↑ El Correo (ed.). ↑ «El Athletic es un sentimiento que llega a todos». Al considerar que los jugadores disponibles no eran de garantías para afrontar dicho torneo, el Athletic decidió participar con un nombre diferente, al fin de no ensuciar la imagen del original. El primer roce del que se tiene constancia, surgió en la Copa de 1911, cuando la Real Sociedad, respaldada por otros clubes, denunció al Athletic Club por alinear tres jugadores ingleses en el partido ante el Real Club Fortuna de Vigo, declarando que no llevaban el tiempo suficiente residiendo en España. España y el que más rendimiento saca de sus futbolistas. Fue fundado en 1898 y es, junto al Real Madrid Club de Fútbol y al Fútbol Club Barcelona, el único club que ha disputado todas las ediciones de la Primera División de España desde su creación en 1928. A su vez, es uno de los cuatro únicos clubes profesionales de España que no es una sociedad anónima deportiva, de manera que el gobierno del club recae en sus socios. Ha conseguido todos sus títulos en las competiciones nacionales, donde está considerado un club histórico dentro del fútbol español.

El fútbol en Vizcaya se dio a conocer en la década de 1890 gracias a que los marineros ingleses que trabajaban en los puertos vizcaínos solían jugar partidillos de football en sus ratos libres. Ambos equipos solían disputar partidos amistosos que cada vez iban teniendo más relevancia entre los aficionados vizcaínos, llegando a haber bastante rivalidad entre los dos equipos. Otro de los equipos con el que el Athletic mantiene gran rivalidad es el C. A. Osasuna, equipo con el que ha tenido continuos roces en los últimos años. Habían pasado varios años desde la fundación del club y al Athletic se le empezó a quedar pequeño el campo de Lamiaco. A partir de entonces, Mamés fue criado por una viuda rica llamada Ammia, también santa, que murió cuando Mamés tenía quince años dejando al joven heredero de su hacienda. Actualmente es el segundo equipo español con más campeonatos de Copa, cuatro más que el tercero, el Real Madrid. En la Copa el Athletic eliminó al F. C. Barcelona en octavos de final y al Real Madrid en cuartos, ambos encuentros disputados en San Mamés, pero no fue capaz de superar la semifinal contra el Valencia C. F. A final de temporada se convocaron nuevas elecciones a la presidencia del club y el entrenador Marcelino anunció que no seguiría en el Athletic.

La temporada de debut en ACB tuvo como novedad la presencia de un tercer uniforme, que a la larga tan sólo sería usado en algún partido de pretemporada, y que usaba los colores corporativos de la empresa Lagun Aro (morado y verde), nuevo patrocinador del club. Faltando cuarenta y cinco minutos para el comienzo del partido aparecieron Dennis Cheng, director de Protocolo de la Casa Blanca, y Kunsheng Zheng, jefe también de Protocolo, pero en este caso de la República Popular China. Nuestro propósito es por tanto, plantear un recurso didáctico que pueda incidir en el desarrollo de emociones relacionadas con la contemplación y comprensión de la obra de arte, para valorar, en este caso, la satisfacción del público, intención que se convierte en el objetivo general de la investigación. María Victoria López Benito

En este sentido destaca las aportaciones de Golberg (2002) con el estudio de los lóbulos frontales que, si bien no lo centra en el campo estricto de la percepción artística, sí lo hace en el de la educación y por tanto, también es interesante para nuestra investigación.

Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

Más avanzada en el tiempo es la tesis de Amaia Arriaga (2009), titulada Conceptions of art and interpretation in educational discourses and practises at Tate Britain in London, cuya temática es realmente interesante para nuestra investigación, pues el objetivo de esta investigación doctoral fue analizar de qué manera se articulan, en qué momentos aparecían y cómo se dimensionaban las diferentes concepciones sobre el arte y la interpretación de las obras de arte presentes en los discursos y prácticas educativas de la galería Tate Britain de Londres. Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

Tema

Expresión

Medio, estilo

forma, camiseta del athletic Juicio

Fase 2 Fase 3 Fase 4 Fase 5

XX X

X XX X

X X XX

X X X XX

Tabla 2.3.2.2: Relación de temas sobre el arte y fases evolutivas. Después de la revisión de algunas de las teorías más relevantes sobre la percepción en el arte desde la Psicología cognitiva hay que destacar algunos aspectos. Estas mismas sombras proyectadas sobre el pasto dibujan otro eje diagonal en sentido horizontal. Tabla 2.3.2.1: Resumen sobre el tema de lo expresivo en las diferentes etapas evolutivas, según Parsons.

En todo caso, hay que matizar que según esta teoría todos poseemos estas inteligencias, pero en diversos estadios. Pero, según el autor, los sentimientos permiten acceder a la expresión de la obra de forma más auténtica que la de los expertos. La atención que se presta al medio, la forma y el estilo ayudan a definir la crítica del arte, considerando que el juicio estético es objetivo y razonable. María Victoria López Benito

La definición de estas fases conlleva la afirmación de algunas ideas que defiende el propio Parsons sobre el arte, que en buena parte reflejan ideas filosóficas de este, pero que consideramos que debemos destacarlas pues conforman la base de nuestro planteamiento interpretativo sobre el arte:
El arte no es una simple serie de objetos bonitos, es una forma para expresar nuestra vida interior, es decir, nuestra subjetividad, nuestros pensamientos propios o nuestras emociones. Además, y aunque el autor no lo manifiesta de manera explícita, consideramos que las ideas que conforman la fase tres son las que poseen la mayor parte de sujetos no expertos en arte no escolares, es decir, los sujetos de nuestra investigación 46.

Así la expresividad, es decir, los valores subjetivos del arte, se expresan en esta fase de la siguiente manera (Parsons, 2002: 110-122): • • • El arte se comprende en relación a la experiencia, a los estados de ánimo y a los significados y emociones del receptor.

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En ocasiones se desearía comprender estos aspectos técnicos para compararlos con los sentimientos que expresan a cada individuo. Así en la fase uno y dos se habla de la expresividad a través de los sentimientos de las personas representadas o en la fase cuatro la expresividad tiene un carácter más público, vinculado con la tradición artística a la pertenece la obra. Las imágenes se incluyen dentro de una tradición artística. Los valores de la tradición que subyacen a nuestros juicios también son responsabilidad del sujeto. Las unidades de muestreo son las diversas partes de la realidad sometida a observación que el investigador considera separadas e independientes entre sí, es decir, cada una de las entrevistas, son definidas como unidades de muestreo naturales pues integran una unidad de muestreo integra y no compartimentada. Ya fuere té o café, los dos personajes son aristócratas o de clase alta mientras que el fumador que aparece en la escena es claramente un esbirro o personal de servicio de uno de los dos personajes, quizás del que está sentado.

Con esto, sumado a la consolidación de Fernando Llorente, Javi Martínez y Fernando Amorebieta, la situación del equipo mejoró notablemente y se mantuvo durante toda la temporada en la parte media de la clasificación, sin pasar apuros. La escalada fue constante y a mediados de abril llegó a alcanzar el séptimo puesto de la clasificación, sin embargo, tras un decepcionante partido en la última jornada ante el Sevilla, el equipo cayó al octavo lugar de la clasificación y se quedó fuera de Europa. Y en la Copa del Rey volvió a llegar hasta semifinales, cayendo de forma dolorosa en los penaltis ante el Real Betis, que posteriormente se proclamó campeón. Fue la primera vez que se daba una final entre clubes vascos desde 1927, cuando se enfrentaron el Real Unión y el Arenas de Getxo. En 2015, alrededor de 70 000 aficionados se movilizaron a Barcelona para la previa de la final de la Copa ante el F. C. Barcelona. Por un lado, logró una goleada histórica en la Copa de la UEFA al ganar por 1-7 al Standard Lieja, cayendo después eliminado en dieciseisavos ante el Austria de Viena.

Por otro lado, el Basconia se fundó como club independiente en 1913 y, desde 1997, ejerce como el segundo filial del club. El 9 de marzo de 2008, el Athletic Club acordó por primera vez en su historia guardar un minuto de silencio en memoria de un asesinado por ETA, el exconcejal del PSE-EE Isaías Carrasco, asesinado dos días antes en Mondragón. En cuanto a la segunda equipación, tradicionalmente ha constado de una camiseta azul Bilbao, con pantalón y medias del mismo color. La equipación de portero más famosa que se recuerda, fue la usada por Iribar en las décadas de 1960 y 1970, la cual constaba de camiseta negra, bilbao camiseta pantalón negro y medias rojiblancas. Pantalón Corto) Personalización con nombre y número. Segunda Equipación Athletic de Bilbao 2022/2023 Personalización con nombre y número gratis. El Athletic Club, comúnmente conocido como Athletic Club de Bilbao es un club mítico de la liga. Los jugadores con dorsales superiores al 25 son, a todos los efectos, jugadores del Bilbao Athletic, y como tales, podrán compaginar partidos con el primer y segundo equipo. Al comienzo de la temporada 2001-02, el Athletic estrenaba nuevo presidente; Javier Uría, y nuevo entrenador; Jupp Heynckes, que realizaba su segundo ciclo en el banquillo rojiblanco.

Para sustituir a Ernesto Valverde en el banquillo, la junta directiva contrató a José Luis Mendilibar, proveniente de la S. D. Eibar de Segunda División, el cual fue cesado debido al nefasto inicio de Liga (el segundo peor de la historia del Athletic). En 2015, Ernesto Valverde logró acabar con la larga sequía de títulos del Athletic, que tras 31 años de espera se alzó con la Supercopa de España, donde venció al F. C. Barcelona de Leo Messi con una contundente goleada (5-1 en el global). En la competición de Copa se han enfrentado en 18 ocasiones, con 8 victorias para el Athletic, 6 empates y 5 derrotas, pasando el club rojiblanco en siete de las nueve eliminatorias. ↑ «Carlos Ruiz, el último pichichi del Athletic, recibe un merecido homenaje». ↑ Página oficial de LaLiga (ed.). ↑ Página oficial del Athletic (ed.). ↑ «El Athletic construyó la Tribuna Norte con el traspaso de Garay». «Comienza el derribo de la tribuna Principal de San Mamés».

A partir de la temporada 2009-10 el equipo entró en una etapa de crecimiento, en la cual comenzaron a emerger jóvenes promesas como Iker Muniain, Óscar de Marcos, Mikel San José, Markel Susaeta y Ander Iturraspe, si bien su participación aún era secundaria. Al final logró pasar como primero de grupo y en dieciseisavos se enfrentó al campeón de la liga rusa, el Spartak Moscú, a quien consiguió vencer en el partido de ida por 1-3, mientras que en el partido de vuelta cayó por 1-2 en San Mamés, pero se clasificó para la siguiente ronda por el marcador global de la eliminatoria. En la Copa de la UEFA 1997-98 el Athletic había caído en dieciseisavos de final contra el Aston Villa F. C. tras eliminar a la U. C. Sampdoria en la ronda anterior. A raíz de la eliminación en la Copa de la UEFA en febrero de 2005, las cosas empezaron a no marchar bien, ni en lo institucional ni en lo deportivo. A partir de 2005, el Athletic entraría en una época de crisis institucional y deportiva, que casi hacen descender al club. Durante el verano de 2004, se convocaron elecciones anticipadas, en las que Fernando Lamikiz fue elegido como nuevo presidente del club.

En primer lugar, se encuentra los temas que afectan a la gestión de la información o a los contenidos del museo o de cualquier institución cultural. Silvia Vaquero Martín, directora y educadora respectivamente del Museu Deu de El Vendrell (Tarragona), institución que nos abrió las puertas para poder llevar a la práctica lo que hasta ese momento solo eran ideas y teorías. Finalmente tuve la oportunidad de realizar estas prácticas y poder compartir con el estupendo equipo de educadores que conformaban el Departamento en ese momento, con el Dr. Víctor del Río como coordinador del mismo. Finalmente no pueden faltan en estos agradecimientos mi querida familia por su Amor, Hugo Gorziglia con su apoyo y soporte constante en buena parte de este largo proceso de labor, mis Amigas de la vida por estar siempre ahí incondicionalmente y por disculpar siempre silencios prolongados debido la dedicación necesaria que implica una tesis y como no Alejandra Corvalán, Catalina Montenegro y Pamela Wulf por su enseñarme a pensar en femenino y por su compañía en el tejer de la vida. Pero además, hay otros hilos igual de importantes y que además hacen la vida mucho más agradable y son los amigos, sobre todo cuando estos también se convierten en hilos presenten en la labor de la tesis.

En relación al primero, destaca que aunque la experiencia estética es “algo emotiva” más que cognoscitiva, la inoperancia de las fórmulas en término de emociones, proporcionadas o anticipadas, nos ha dejado sin salida acerca del cómo, -reivindicando una teoría sobre la percepción de lo estérico-. Sin embargo, en ese contexto temporal también comienza a tomar fuerza un aspecto de especial trascendencia para la evolución de la teoría educativa, es el hecho de la introducción de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en la educación. Por todo ello es también muy destacado para nuestra investigación todas aquellas aportaciones que han intentado establecer una teoría de la percepción artística. Esa inspiración fue creciendo gracias al trabajo y al proceso de aprendizaje alcanzado en el seno del grupo de investigación Didpatri con el Dr. Francesc Xavier Hernàndez Cardona a la cabeza. 2.4.1.5 Las teorías del aprendizaje en la Sociedad del Conocimiento

Como vemos, todos estos planteamientos educativos están plenamente relacionados con la educación en adultos, y los programas de educación permanente, aspectos muy presentes en la literatura educativa de las últimas décadas del siglo XX.

El mismo Cabero apunta algunas líneas por las que debería discurrir la TE, como por ejemplo la de desarrollar actividades de aprendizaje basado en experiencias y situaciones reales, estableciendo como principio de referencia no la reproducción del conocimiento, sino la construcción del mismo o el negociar los objetivos de aprendizaje y no imponerlos, entre otros aspectos (Cabero, 2007). Esta revisión de la TE, pues cabría hablar de muchos otros aspectos relacionados como la relación de la TE con la Didáctica, el papel del profesor y el estudiante en los entornos tecnológicos de educación o la evaluación educativa, y aunque breve, sirve para situarnos en un nuevo paradigma educativo caracterizado por diversos retos a superar y diversas perspectivas desde las que se analiza el fenómeno educativo en las últimas décadas. Es por ello, que aplicando el filtro enunciado líneas más arriba, de analizar solamente las aplicaciones en las que los propios museos de arte estén involucrados en su desarrollo, el número total de aplicaciones seleccionadas ha sido de 164 un 4,41%. (178 total descargadas en el iPad, hay juegos, guías, galerías) aplicaciones incluyendo las 41 del análisis de Economou y Meintani anteriormente citado.

Sin embargo, las autoras en la misma obra (Calaf & Fontal, 2010) analizan relevantes programas educativos destacados museos de arte españoles, entre los que se encuentran el Museo Guggenheim de Bilbao, el Centro de arte La Panera de Lleida, el Museo de arte contemporáneo Patio Herreriano de Valladolid, el Artium de Vitoria, entre otros y en todos ellos las actividades educativas más destacadas están orientadas exclusivamente al público escolar de las diferentes etapas formativas. Estudio exploratorio sobre la interpretación didáctica del arte en el Museo a través de tecnologías móviles

Sin embargo, hay dos personas más, sin las cuales no hubiera sido posible esta investigación y son la Sra. En primera instancia, “utilizar la tecnología como una herramienta para la participación del visitante en el codiseño de las actividades, y programas educativos de los museos”; en segundo lugar, “usar la tecnología como herramienta a la hora de asumir el predominio de discurso audiovisual”, ya que comenta que actualmente no existe ningún museo de arte sin página Web o perfil de Facebook, pero también se hace preguntas que compartimos plenamente con ella, “¿en cuántos centros la tecnología no deja de ser una herramienta de gestión o exposición?

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La primera equipación consta de una camiseta a franjas rojiblancas, pantalón negro y medias negras. En 1913, el Athletic empezó a utilizar permanentemente el pantalón negro. Otros jugadores destacables de esa época en el Athletic fueron Eneko Arieta (tercer máximo goleador de la historia del club, sin contar goles en Campeonato Regional), Fidel Uriarte, Txetxu Rojo, Ángel María Villar y Javier Irureta. La afición del Athletic Club ha recibido innumerables elogios por parte de personalidades del mundo del fútbol, como el presidente de la UEFA Aleksander Čeferin y exfutbolistas de la talla de Maradona y Kempes, entre otros. En 1910, la directiva del Athletic Club, liderada por el presidente Alberto Zarraoa, le encargó al jugador y directivo bilbaíno del Athletic Club de Madrid Juan Elorduy (el cual era también estudiante de Ingeniería de minas), que aprovechando su viaje de vacaciones de Navidad a Inglaterra trajera cincuenta camisetas blanquiazules como las que ya usaban en alguna tienda especializada en ropa deportiva para repartirlas entre el equipo vizcaíno y su sucursal madrileña.

Además, el presidente del Athletic Josu Urrutia explotó al final del partido al señalar en tono irónico «¡ «Aplazada la final de la Copa del Rey, los futbolistas insisten en parar LaLiga». Desde el año 2015, y en consonancia con el antiguo y reconocido trofeo Monchín Triana, el club otorga el premio One Club Man Award a aquellos futbolistas que han desarrollado la totalidad de su carrera deportiva en un mismo club, acreditando su fidelidad y compromiso al identificarse con los valores de la entidad que representa, haciéndolos suyos y defendiéndolos en todo momento. Además, el cambio de uniforme también supuso que el club modificara en consonancia su hasta entonces blanquiazul escudo. Además, las camisetas incluyen los distintivos de las competiciones que se disputan. Si eres un apasionado del fútbol, de los clubes de La Liga o un hincha del club vasco, estas camisetas te sentarán genial. Ya en Southampton, ciudad portuaria dónde iba a coger el ferry de vuelta a Bilbao, y para no regresar con las manos vacías, adquirió las camisetas del equipo local, el Southampton Football Club, que casualmente vestía con una camiseta de franjas rojas y blancas, los colores de la bandera marítima del puerto de la ciudad.

Antiguamente, la sede social del club estuvo ubicada en diferentes lugares de la ciudad de Bilbao, camisetas futbol baratas pero desde el 22 de agosto de 1988 se encuentra en el Palacio de Ibaigane. En agosto de 2011, el grupo bilbaíno Blues ‘N’ Breakers lanzó la canción We Are The Lions, un tema de estilo folk británico, pensado para cantar en San Mamés contra rivales europeos. Sonó por primera vez en el estadio de San Mamés el 30 de marzo de 1983, previo a un partido correspondiente a los cuartos de final de la Copa del Rey contra el F. C. Barcelona. El Athletic perdió las dos, primero contra el conjunto guipuzcoano (1-0) y después contra el cuadro azulgrana (4-0), lo que supuso la séptima final copera que el Athletic perdía de forma consecutiva desde 1985, hecho no había sucedido nunca en la historia de la competición. «Valverde se irá a final de temporada». El Athletic juega sus partidos en San Mamés, este estadio fue inaugurado el 16 de septiembre de 2013 y cuenta con 53 289 localidades de aforo. ↑ «San Mamés, mejor estadio del mundo en el World Football Summit. En cuanto a sus instalaciones, el estadio cuenta con un centro de innovación deportiva y otro de medicina deportiva, una pista de atletismo subterránea y un polideportivo municipal con piscina, gimnasio, fitness, spa, etc.

Cuando Iñigo Martínez se marchó de la Real, no solo era uno de los capitanes y todo un emblema del club en el que se crio desde las categorías inferiores, sino que lo hizo en plena crisis deportiva, justo cuando más se le necesita. La primera versión del actual escudo, data de 1922, aún era una versión muy simple que fue cambiando de forma con el paso de los años hasta formar tres versiones diferentes. Esta nueva equipación era la misma que vestía el club inglés Blackburn Rovers Football Club, ya que Juan Moser, que era descendiente de irlandeses y socio del club, donó un lote de uniformes traídos desde Inglaterra. En la nueva letra, escrita en euskera, concretamente en su dialecto vizcaíno, se suprimen las menciones a España y se cita a Euskal Herria y al árbol de Guernica. Ahora ha servido de modelo para las réplicas que el club ha comercializado estos días, a 36 euros la unidad, de algodón, como antes, y con cuerdas para abrocharse el cuello. Jugador más joven en debutar (competición regional): Domingo Gómez-Acedo (debutó el 18 de octubre de 1914, a los 16 años, 4 meses y 12 días, contra el Arin Sport).